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猴哥其实是一个来历不明的婴儿,父母、籍贯、出生地都不详,童年、少年时代都是在花果山度过,后来曾经到南詹部洲七星洞留学,中途退学后回到花果山,算是当时不可多得的海龟。不过当时天庭并没有招工招干,猴哥虽然有一身好本事,却没法卖与国家,还是在花果山混日子。第三个消息就灵通的老兄当然是六耳猕猴。六耳猕猴的身世也是一个迷。他在哪里学了一身惊人的武功?如何知道唐僧给猴哥写了贬书,从而想冒名顶替?当然,其他不少妖精也学了一身惊人的武功,我们不见得把每个妖精的师承来历都打听得清楚。但是,六耳猕猴的武功却和猴哥的一模一样,不由得让人生疑。他当然不是菩提老祖的学生,菩提老祖在招了猴哥这样闯祸的主后,也不会再随便把自己的绝活教给人。那么,六耳猕猴的武功只能是自己偷师学艺学来的。六耳猕猴是打探各种消息的天才,身上有六个耳朵,浑身都是耳机,到处都有他的窃听器。因为关注自己的同类猴哥的一举一动,也许,早在菩提老祖教猴哥学艺的时候,已经在旁边听的一清二楚了。是菩提老祖的旁听生,相当于猴哥的事实师兄弟,又用力勤勉,学以致用,终于炼出像猴哥一样惊人的武功。人跟人就是不一样,同人不同命,同刀不同柄,在西天路上的妖精也是一样,有的下场很惨,有的却吉星高照。但是造成这种结果的原因,却不能简单地归结为命运。注册就送58无需申请天庭是什么地方,怎能让你说来就来说走就走。玉皇大帝见猴哥不吃软的就给他来硬的,于是派托塔李天王李靖和哪吒带领天兵,由巨灵神做先锋,去捉拿猴哥,这就是第一次围剿花果山。这次带队的主官李靖和哪吒是父子,这样的组合,说得艺术点,这叫打虎不离亲兄弟,上阵还须父子兵,说得难听一点,就叫肥水不流外人田。但考虑到一直以来都是这样的组合,他们父子也确实不是毫无能力的人,这搭档还是可以接受的。不过先锋的人选就有点怪了。巨灵神在南天门一直是保安的干活,这次却让他来打土匪。当然,革命只有分工的不同,没有高低贵贱之分,我丝毫没有看不起保安的意思,但是让保安打土匪,怎么说都有点专业不对口。不知道李天王去围剿花果山之前,有没有做起码的调查。猴哥武功怎样先不要说,起码牛力大得惊人,挥动一万多斤重的金箍棒,毫不费力。也许,李天王觉得调用大部队去捉拿一个黑社会分子,简直是杀鸡用牛刀,这个巨灵神平时对自己也算殷勤,如何不给一个立功的机会他呢?

注册就送58无需申请黄眉童子出来做妖精的原因有点怪。西天路上从天上下来的妖精,有的是奉命出来办事的,还有的是在领导默许的情况下,主动办领导不方便办的事的,更多是偷偷地出来挣一点外块的,当然也有确实不想在天上干,决定出来自己混的。一般天上的公务员下凡去和唐僧过不去,都会趁机捞一点好处,于公于私两不误。比如普贤菩萨的司机,自己当上几天国王过把瘾再说,或者像观音的金鱼,弄几个小孩吃吃改善一下生活,至少也像金角大王银角大王,立山拜老头子,向小妖收几两银子的见面钱也好。黄眉童子的做法却大不相同,他在一座无名高山上,建造了一所小雷音寺,自己扮作佛祖,等着唐僧师徒来参拜。除此之外,并没有什么不法勾当。猴哥在花果山游荡,又结识了牛魔王、蛟魔王等六兄弟,山中无甲子,寒尽不知年。终于有一天,猴哥的大限到了。猴哥当然不甘心就这样死去,他打翻了两个勾魂小鬼,赶到地府找十代冥王问罪。十代冥王知道猴哥来者不善,所以很客气地对他说:“上仙息怒。普天下同名同姓者多,敢是那勾死人错走了也?”猴哥却不相信,亲自检查生死簿,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。在这里,我们不能不佩服地府户籍管理的高效准确。猴哥在花果山被人发现的时候虽然闹得沸沸扬扬,但是猴哥的名字,却是读书之后再起的。天上的千里眼和顺风耳去打探信息,连猴哥是在哪里读书的消息都打探不到。生死簿记录猴哥的年龄姓名准确无误,可见地府的人口普查工作是做得多到家。当然,这也是因为实行户籍管理制度严格。后来猴哥遇到的黄凤怪,就是因为有个灵山户口,犯了法还能免除处罚,一个大城市的户口可以卖多少钱啊,这工作,实在马虎不得。但是猴哥不管这些,一把火把同类的生死簿给烧了。偷偷放掉猴哥一个人,阎王还可以给个人情,把猴类全部放掉,阎王给不起这个人情,当然也就上天告状去了。那么,我们看一看,猴哥这大作到底说什么?一个乐升平、显瑞祯、天地泰、偃戈旌,其实就像一些同志大喊的太平盛世。其中心思想,其实就是赞核心领导是鸟生鱼汤。不过对玉帝来说,鸟生鱼汤还是他的小辈,所以只能用其他方法赞了。像猴哥这样的粗人,居然想出作诗纪兴讨好玉皇大帝,实在难得。

世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。一个案件,是要有动机、方法、过程的。如果说泾河龙王案是有人处心积虑策划的一个冤案,方法、过程很明显,但是动机在哪里?泾河龙王出事后,袁守诚告诉他因为犯天条将会被处死,但是可以找唐太宗求情。因为唐太宗是给泾河龙王实行死刑的郐子手的上司。袁守诚给泾河龙王出的主意也是怪,不是是叫泾河龙王去送礼或者伸冤或者逃跑,而是向魏征的上司唐太宗求情。魏征只是个郐子手,就算唐太宗能给泾河龙王向魏征讲情,难道魏征就能这样放过他不行?泾河龙王居然也相信这是可行的,难道天上的郐子手经常做这样的生意?如果是这样,其实犯罪情节就比泾河龙王严重多了。泾河龙王找到了唐太宗,尽管唐太宗答应帮助,但是帮助不力,泾河龙王还是死于非命。结果,泾河龙王找唐太宗的麻烦,导致唐太宗开了一场水陆大会,造成的后果就是唐僧到西天取经。表面上看上去,好像没有任何人在泾河龙王案中获得利益。实际上是不是这样呢?让我们慢慢分析。虽然说一会道,将一会禅,但是菩提祖师的基础知识,好像是道多一些。猴哥听到精彩,想进一步学习。他提出几个科目让猴哥选择:一是术字门,二是流字门,三是静字门,四是动字门。大多数都和道这一体系比较相似,所以有人说,其实菩提老祖可能和兜率宫有什么关系。其实菩提老祖的某些知识和兜率宫的知识相似,并没有什么好奇怪的。首先,科学无国界,不能说这知识就是兜率宫独有的,象菩提老祖教猴哥的七十二变,会的人就不少,比如猴哥的结拜兄弟牛魔王。其次,兜率宫的领导同志如原始天尊、太上老君年龄都非常老,成名很早,就算灵山的知识体系也直接借鉴了兜率宫的知识(参见下面说的太上老君化胡为佛),当时的知识产权保护得不是很好,也确实比较有见解,菩提老祖借用一下完全可能的。按理说,姜是老的辣,兜率宫由他来打理应该放心的了,偏偏闹出了一个小乱子。猴哥因为王母娘娘不请他参加蟠桃宴,一气之下去瑶池偷吃酒喝,醉得一塌糊涂,就闯到兜率宫来了。来了一个醉汉,也不是什么大事。偏偏那天太上老君和燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上交流经验,兜率宫里的所有人员都去听讲了。猴哥闯进兜率宫,把他炼的金丹拿出来,像吃炒豆一样全部吃了。出了这个差错,其实和太上老君做事也有关。别人镇元大仙带队去听原始天尊的讲座,还留下两个徒弟看门。他太上老君却这么不注意保安工作。他和燃等古佛交流经验,叫些人旁听也就算了,但是把看门的、烧火的、炼丹的一股脑叫去旁听,这明显就是讲排场。幸亏来的只是一个醉汉,如果来的是偷取秘密资料的或者是投毒的特务,也许整个兜率宫都让别人灭了。注册就送58无需申请这个樵夫象在下一样还要为一日三餐担忧,应该不是菩提祖师的托吧?如果是菩提祖师的托,还不把他吹得天花乱坠,绝不会因为砍柴而不肯带猴哥去见他的老板,这样可能导致丢了一单生意。猴哥去菩提祖师那里学艺,不但樵夫就算是菩提祖师也没有得到什么实际的好处,而且那时候还不流行托,所以可以断定,这个樵夫只是一般打柴的人,和菩提老祖虽然是邻居,确确实实没什么经济联系的。这个菩提老祖的邻居可没有沾菩提老祖的什么光,别人黄风怪是如来的邻居,犯了罪还可以免予刑事处罚。而菩提老祖呢,就没有这么大的本事帮忙邻居了,见到邻居家事苦劳,日常烦恼,只能教他一个词儿念念,一则散心,二则解困,其实就是精神胜利法,因为菩提老祖实在没有象如来那样掌握这么多资源。

三个主要成员已经确定,其他妖精只能应聘取经团的成员了。红孩儿明显身高不够,当然首先淘汰。九头虫是已婚的,也不适宜参加取经团。然后,对其他妖精进行政审。三个犀牛精辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王多次冒充国家干部,这样的人当然不能让他们混进公务员队伍。黄凤怪曾经犯过盗窃罪,也不适宜参加。多目怪带着六个师妹,暂时没有这么多空出来的职位,也不宜考虑。蝎子精也是有心向学的,但考虑到其他几个成员都是男同志,去西天路迢迢水长长,大家吃喝拉撒睡觉都在野外,和一个女同志在一起生活不太方便,也暂时不考虑。那么,只剩下黄狮子,当然可以入选。确定取经团成员之后,观音就到长安寻找取经团长。这个必须走民主流程,领导也不能越疱代俎的。具体的运作过程不是很清楚,总之观音到长安后,对土地说:汝等切不可走漏一毫消息,我奉佛旨,特来此处寻访取经人。借你庙宇,权住几日,待访着真僧即回。把土地赶在城隍庙里暂住,他师徒在土地庙里住下,做起了民主观察员。在随后的日子里,长安发生了一件大事,泾河龙王因为违法被判处死刑立即执行。因为这件事,唐王李世民有了取经的要求。经过民主选拔,观音考核,发现现在化名为唐三藏,又名唐僧的金禅同志是一位德才兼备的同志,确定为取经团长。这事刻不容缓,唐僧同志带着两个随从,马上从长安出发。二郎神到花果山后,对其他天兵天将说:“小圣来此,必须与他斗个变化。列公将天罗地网,不要幔了顶上,只四围紧密,让我赌斗。若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若赢了他,也不必列公绑缚,我自有兄弟动手。只请托塔天王与我使个照妖镜,住立空中。恐他一时败阵,逃窜他方,切须与我照耀明白,勿走了他。”只是叫李天王帮开个探照灯,其他人都不用帮忙,可见二郎神艺高人胆大,信心十足。也许这话不假,但是观音菩萨为什么委托他而不委托别人就有疑问了。其实观音做事是挺细心的,很怕闹出什么乱子来。她亲自去考核猴哥的时候,只是拉了三个死党:黎山老母、文殊菩萨、普贤菩萨。黎山老母一制度很关心取经事业,后来还给猴哥提供了义务帮助。文殊菩萨、普贤菩萨更不用说了,本来就是西天的红人。这样就算考验过程中有什么意外,也可以把影响控制得最小。但是太上老君和猴哥是有过节的,如果由他考核唐僧、猴哥,难免会把情绪带到工作中来,造成不良影响,这点观音应该也会料到。不过他说是观音委托他派出金角大王银角大王的,我估计在这事上他还不至于说谎话。只是这个考核的名额,是他软磨硬泡还是通过什么冠冕堂皇的理由或者其他途径,就不是别人能知道的了。

猴哥也很快发现,要去西天取经,不是只会打打杀杀就行的。他重出江湖的第二天,就遇上了几个强盗,要抢他们的行李。猴哥是个闯祸的太岁,你不惹他,他还会惹你,马上一顿乱棒,把这帮强盗一个个尽皆打死,剥了他们的衣服,夺了他们的盘缠。唐僧看不过眼,罗罗嗦嗦地教训了一大堆猴哥:你十分撞祸!他虽是剪径的强徒,就是拿到官司,也不该死罪。我就死,也只是一身,你却杀了他六人,如何理说?此事若告到官,就是你老子做官,也说不过去。猴哥自从出娘胎以来,什么时候受过这样的气,他一发火,就说:这样又不行,那样又不行,老子不干了。结果,他脱离了取经队伍。黄风岭上住的黄凤怪原来在灵山谋生,喜欢小偷小摸,英雄不怕出身低,可以说和猴哥差不多。不过他的命运却比猴哥差很多,不但没有被封为齐天大圣甚至是弼马温,在灵山还赶上了严打。本来犯点小错误拘留几天就行了,但形势比人强,他却被判了刑,由灵吉菩萨监督进行劳动改造。不知道是黄凤怪机灵还是灵吉菩萨默许的,他居然从劳改农场里逃出来,在黄凤岭立了一个小山寨,招收了虎先锋等一批虾兵蟹将,在附近打家劫舍,抓到俘虏,就象清风寨的头领一样拿来做人心醒酒汤。昔日灵山一个小混混,今天算是有了自己的事业。随后,猴哥在高老庄会合了猪八戒,取经队伍注入了新的血液,革命力量更强大了。当然,他们很快又遇上了新的挑战,在黄凤岭遇上了敌手。对于猴哥这样业务能力没得说,但是缺点也一大堆的人,用起来要特别谨慎,如果闹出乱子来可能很难收场。玉帝使用猴哥就是一个活生生的例子。猴哥虽然当上了齐天大圣,但是实质上还是黑帮老大,并没有成功转型。有些人,穿上龙袍也不象皇帝,招安一个土匪,不是封官许愿,让他戴上乌纱,拿上大印就完毕的,必须让他进行成功的转型。象过去有个叫郑广的官儿,是做海盗出身的,有一天他和同僚做诗,吟道:郑广有诗献众官,众官与广一般般。众官做官却做贼,郑广做贼却做官。无论是做贼还是做官,都是强占别人的资源,道理也是这个道理,但做官了话就不能说这么白的。所以,如果要使用猴哥,让他成功地从黑帮老大转型到政府高官,就必须对猴哥烧一把火,让他清醒清醒:坐官要有个官样。

六耳猕猴擅长制造赝品,像如意金箍棒这样高技术含量的东西都做出来了。黑熊怪很有鉴别能力,是西天路上唯一能看出唐僧披的那件袈裟是珍贵文件,很有收藏价值的妖精。黄狮子更厉害,特别善于炒作。看他主办的钉钯宴,就知道这是难得的人才。天上的神仙到人间体验生活叫做投胎,一般来说会把原来的记忆全部去掉(当然也有例外,比如猪八戒)。为什么这样做,我估计是不要让掌握重大资源的人知道太多秘密,否则天上还靠人间吃饭,如果从天上派到人间的人类高级管理员捣起乱来,天庭也难以收拾,和人间掌握重要技术资料的员工要签署保密协议是同样的道理。至于普通人,则在人间,地府之间进行循环,人类的记忆可以持续到地下,地府也是不从事生产的,所以人类也要孝敬鬼仙。对地府也要恭敬,相当于动物在夏天、秋天的时候就要准备好冬天的储备粮。唐太宗的借钱对象相良,就是搞储备最成功的例子,被地府树立为典型。注册就送58无需申请如果阎王知道观音曾经替唐太宗赶跑泾河龙王,也许根本就不会准泾河龙王的状子。但不知道谁给他打点,泾河龙王告状居然告成了,阎王让唐太宗去对质。泾河龙王也算是歪打正着,他告状的时候,唐太宗已经坐了十三年江山,而原来生死簿上记录其实也就是组织上安排就是只让他坐十三年江山的。不过现在给阎王做判官的是魏征的朋友崔钰,他把唐太宗的档案给改了,让唐太宗延长二十年寿命。然后作保向相良借了一库银子给唐太宗打点,委托唐太宗回到阳世后做一场水陆大会,就让唐太宗顺利还阳了。

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